Деглобализация повлечёт декриптоколонизацию - 2
Прошу прощения - надеялся, что удастся вырваться по-раньше, но дела на работе отвлекли сильнее, чем я рассчитывал, так что пишу лишь сейчас.
Итак, следующий момент, который мне хотелось бы подсветить, поскольку мало кто это понимает в своём анализе, это:
Ошибка №2: "Мы - не Запад!"
Постоянно слышу от множества людей противопоставление, что Запад - это Запад, Восток - это Восток, а Россия, русские - это нечто принципиально-иное! Ну или - как вариант - вообще считают нас Востоком - азиатчина, мол, и дело с концом.
Если судить по внешности, то особенности внешности проживающих на территории РФ людей от представителей наций западной Европы и «костяка» США (которых обычно называют WASP’ами – White Anglo-Saxon Protestants) ничтожно-малы в сравнении внешних отличий от, скажем, монголоидов или даже индусов, турков и персов, не говоря уже об индейцах, неграх, арабах и т.д., т.е. по внешним признакам записывать нас в азиаты - уж точно нет никаких оснований.
В генетику лезть, уж извините, не буду – рискую оказаться некомпетентным, но по крайней мере о гене русскости, восточного славянства и даже восточно-европейскости скорее всего, нету так же.
Что касается культурных особенностей, то тут тоже очень большой вопрос – что в культурном отношении такое – Запад. Если мы углубимся в этот вопрос, то рано или поздно поймём, что Запад – это восприятие и развитие культурного наследия античной цивилизации, при чём в основном греческой и римской культур. Русская культура так же, как и культуры государств западной Европы и США, восходит ко всё той же античности, разве что в нашем образовании удельный вес греческой культуры несколько выше, чем на западе (если посмотреть кол-во часов изучения латыни и греческого в дореволюционных гимназиях – это хорошо видно), но не сильно – связано это, по-видимому, с православием, которое больше базируется на греческом фундаменте, а не на латинском, тем не менее юристов у нас так же учат римскому праву, история римской империи изучается в школах очень подробно, кириллица, которой мы пользуемся, создана на базе латинской письменности, а вовсе не греческой.
Даже религиозные отличия православия и католицизма с протестантизмом никогда не приводили к открытым военным конфликтам в формате религиозных войн, сродни каким-нибудь крестовым походам или парижской резни в ночь святого Варфоломея – т.е. войны да, были, но ещё раз подчеркну – именно религиозного характера не принимали ни с нашей стороны, ни со стороны противников.
Наука – так вообще всегда пользовалась исключительным покровительством и вызывала восторг и желание «Учиться, учиться и ещё раз – учиться!» - по крайней мере, со времён Петра I уж точно – и до сих пор никому и в голову не приходит развивать какую-то особую «русскую» науку – нет, все исследования российских учёных за исключением носящих может быть какую-то оборонную направленность, либо коммерческую тайну, открыты для ознакомления перед западными коллегами - более того, они часто даже делаются на западные гранты. Наши учёные разъезжают по западным конференциям и активно общаются со специалистами – никаких особых барьеров тут нет.
Вы можете сами спокойно поехать в какую-нибудь францию и, если Вас не узнают по русскому акценту, то спокойно примут, скорее всего, за немца.
Да, в неконструктивных грязных сварах в жёлтой прессе, от обиды и в угоду сиюминутных конъюнктурных соображений русских часто как бы вышвыривают из «дружной западной семьи» - «Идите прочь, Вы – не наши, чужие Вы нам!». Но точно так же немец может в запале «исключить» из Западной цивилизации француза или британца, а австриец – итальянца или испанца. Это просто стандартное для запада ругательство среди «своих» - не следует эту глупость считать какой-то объективной истиной и даже официальной позицией.
Конечно, в рамках Запада, некоторые особенности у нашей культуры и цивилизации есть, но их объяснение отсутствием нашей принадлежности к западной цивилизации — это объяснение сродни «натягиванию совы на глобус». На мой взгляд, особенности русских вытекают из роли фронтира западного мира в его не просто соприкосновении, а постоянном и довольно плотном контакте с Востоком. Именно в этой особой роли следует искать истоки особенностей, присущих русской культуре по сравнению с западной.
Мы – культурные интеграторы Востока в Западный мир. Мы живём бок-о-бок с азиатскими народами и умудряемся жить с ними в мире и сотрудничестве, просвещаем их, высоко ценим в них лучшие человеческие качества, где-то учимся и у них, но зорко следим, что бы они уходили от своих варварских обычаев, цивилизовались и постепенно становились людьми с большой буквы.
Наверное, лучше всего русский путь выражает фильм «Белое солнце пустыни». Я пересматривал его множество раз и, наверное, буду пересматривать ещё. Как и со многими другими произведениями искусства, всегда возникает вопрос о том, насколько сознательно режиссёр заложил в этот фильм те смыслы, которые я в нём считываю, но в целом это не важно – получилось то, что получилось. В образе Сухова показано, как вести себя с Востоком конструктивно – он не принимает Восток в себя, нет – он в меру сил наказывает его представителей за любые проявления варварства, но не жестоко, а как бы по-отечески, если есть такая возможность, предоставляя второй шанс. При этом лучшие человеческие качества в том же Саиде он уважает и ценит, да и женщин в итоге спасает – ценой Петьки, кстати, и очень переживает, что погибла Гюльчатай и Верещагин. Даже хранителя музея – и того жалко.
Мы не пытаемся сделать Восток Западом – это невозможно, но и сами стать Востоком не можем, мы – Запад, но мы та часть Запада, которая старается способствовать развитию и плодотворно сотрудничать с Востоком к взаимной пользе. Мы пытаемся понять Восток и осторожно ищем формы сотрудничества, не давая ни себе сесть на шею, ни сами не пытаемся доминировать над ним и подчинять его, разве что не выносим периодически творимой в восточных обществах антиселекции, жертв которой стараемся выводить из под удара восточных деспотов и спасать, доказывая (если нужно – своим примером), что, часто воспринимая цивилизованность, как слабость, восток на самом деле ошибается. Это очень сложный, долгий процесс, требующий ума и терпения, здесь нет готовых рецептов, а есть постоянный поиск новых форматов и их осторожное опробывание, досадные срывы и новые попытки, иногда успешные – вот чем мы занимались и занимаемся столетиями.
Основная ловушка в этом процессе –понять Восток и интегрировать его настолько, что перестать видеть грань между Востоком и Западом, после чего варварская составляющая Востока перестаёт сдерживаться в людях, берёт верх и начинает уничтожать плоды всего, что сделано – и вот тогда нужно за эту ошибку платить страшную кровавую цену и – начинать всё по новой…
Естественно, нам важно, чтобы, находясь в отрыве от Западной культуры, являясь её дальним форпостом, её представители считали нас своими, потому что, если они перестают нас таковыми считать, значит, мы не выполнили свою функцию, а попали в ловушку и вместо интеграции, сами становимся Востоком. Так что оскорбления типа «Вы – не запад» действительно задевают русского человека и он начинает самокопание – где я предал античную культуру, где мои ценности разошлись с цивилизацией и их взяла скверна варварства, на чём меня подловила азиатчина, что европеец меня уже считает восточным человеком?..
Другие государства и культуры Запада, когда сталкивались с Востоком, если и ставили, то обычно не справлялись с задачей интеграции, а достаточно быстро скатывались в то, что начинали подчинять и разграблять, пользуясь своим превосходством, жестоко подавляя любые восстания, в которых гибли как раз лучшие, а не худшие представители этих народов (т.е. занимались с т.з. русских самым страшным грехом – антиселекцией этих народов), что и привело в конечном счёте к неудачам – французы, испанцы, итальянцы, португальцы, англичане – когда-то эти государства имели большие колониальные владения, но в итоге все их растеряли и расстались с ними, что называется, не очень хорошо – память о колониальных временах у представителей этих получивших независимость государств, по большей части негативная, да и не сказать, что народы эти сильно развились и потом, и после обретения независимости, взмыли в высь в своём развитии – наоборот, их экономики достаточно долго болели, преодолевая многообразные симптомы «выученной беспомощности», как то привычка к внешнему управлению, жестокое подавление местных инициатив, компрадорский управленческий класс, который никуда не девается, а продолжает колониальную политику, только уже для себя - и т.д. Немцы не успели обзавестись колониальными владениями, что стало, согласно часто высказываемому историками мнению, одной из причин Первой Мировой войны, но и тут всё было бы плохо: в тех немногочисленных колониях, которые у них были, они так же не оставили после себя развитых культур и экономик.
Сейчас кажется, что единственные, у кого как-то получилось – это США, которые после Второй Мировой войны выстроили неоколониальную империю на Востоке через экономику на базе протестантских ценностей и либерализма, создав под лозунгом «свободной торговли» мировой рынок со своей валютой, сумев включить в него все государства и став на нём доминировать. Но, мне кажется, что судить пока рано и процессы, которые мы наблюдаем – это и есть начало краха выстроенной ими системы. Впрочем, посмотрим…
В составе же Российской Империи до революции проживало большое кол-во народов и, за исключением территории нынешних прибалтийских стран, жили с ними в мире и народы эти от такого подданства только выигрывали. И сегодня, после отсоединения, именно в народе многие из этих государств относятся к русским положительно, что мы совсем недавно очередной раз увидели - как радушно они принимают и укрывают русских беженцев, не согласных с политическим курсом властей РФ.
В Прибалтике же была очень сложная ситуация, где интеграционная политика России дала сбой – прибалтийские немцы выстроили государства-банкроты, жестоко эксплуатировавшие местное население, и, при поглощении их, как банкротов, Российской империей, отстояли это право их жестоко эксплуатировать и дальше при присоединении к России - с этой ситуацией правительство Екатерины II в своё время не смогло справиться… Хотя это как раз ситуация столкновения России не с востоком – это скорее неудачное разрешение внутреннего западного конфликта, так что это немного не о нашей основной теме.
В общем, когда Россию начинают противопоставлять какому-то «Коллективному Западу» — это должно вызывать главный вопрос – мы что, сами себе противостоим? Нет, ребята, это нас просто пугают и разобщают, успокойтесь, мы и есть – запад. Это просто выяснение отношений среди своих – представителей многоликой западной культуры.
(продолжение следует...)
P.S. Как-нибудь, пересмотрите фильм: https://youtu.be/GqnqFhc9aho . У меня вот немного времени есть - тоже пойду-ка пересмотрю!